Nderim për Gastón Cornejo Bascopé

Në shenjë mirënjohje për Gastón Cornejo Bascopé, një qenie ndriçuese, e cila është thelbësore për ne.

Dr. Gastón Rolando Cornejo Bascopé ndërroi jetë në mëngjesin e 6 Tetorit.

Ai lindi në Cochabamba në vitin 1933. Ai e kaloi fëmijërinë e tij në Sacaba. Ai la shkollën e mesme në Colegio La Salle.

Ai studioi Mjekësi në Universitetin e Kilit në Santiago duke u diplomuar si Kirurg.

Gjatë qëndrimit të tij në Santiago, ai kishte mundësinë të takonte Pablo Neruda dhe Salvador Allende.

Përvojat e tij të para si mjek ishin në Yacuiba në Caja Petrolera, më vonë ai u specializua në Universitetin e Gjenevës, Zvicër, me Bursën Patiño.

Gastón Cornejo ishte një doktor, poet, historian, militant i majtë dhe senator i MAS (Lëvizja për Socializëm) nga i cili u distancua më vonë, duke heshtur kritik ndaj drejtimit që kishte marrë i ashtuquajturi "Procesi i Ndryshimit në Bolivi".

Unë kurrë nuk e fsheh aderimin e tij në marksizëm, por nëse në praktikë është e nevojshme ta përkufizojmë atë, kjo duhet të bëhet si një adhurues i Humanizmit dhe një ambientalist aktiv.

Një person i dashur, me ndjeshmëri ekstreme njerëzore, me një vështrim djallëzor dhe të afërt, një intelektual aktiv, i ditur për Bolivinë e tij të lindjes, historian profesional, bashkëpunëtor i shtypit të shkruar Cochabamba dhe shkrimtar i palodhur.

Ai ishte një anëtar aktiv i Qeverisë së parë të Evo Morales, ndër aktet e tij të shquara janë bashkëpunuar në hartimin e tekstit kushtetues të shtetit aktual Plurinacional të Bolivisë, ose negociatat e dështuara me Qeverinë e Kilit për të arritur një dalje të dakorduar në Oqeanin Paqësor .

Përcaktimi i Dr. Gastón Cornejo Bascopé është kompleks, për shkak të shumëllojshmërisë së fronteve në të cilat ai veproi, një karakteristikë që ai ndan me ato qenie të ndritshme, të cilat janë thelbësore për ne.

Bertolt Brecht tha: “Ka burra që luftojnë një ditë dhe janë të mirë, ka të tjerë që luftojnë për një vit dhe janë më të mirë, ka burra që luftojnë për shumë vite dhe janë shumë të mirë, por ka nga ata që luftojnë një jetë, ato janë të domosdoshme"

Ndërsa ishte ende gjallë, ai mori çmime të shumta për karrierën e tij të gjatë mjekësore si gastreontorolog, por edhe si shkrimtar dhe historian, përfshirë atë të Fondit Kombëtar të Shëndetit, në gusht 2019, dhe dallimin e Esteban Arce dhënë nga Këshilli Bashkiak, më 14 Shtatori i vitit të kaluar.

Sigurisht, ne mund të qëndrojmë në kurrikulën dërrmuese në thellësinë dhe gjerësinë e tij, por për ata prej nesh që e pëlqejnë atë duan një botë në Paqe dhe pa dhunë, Interesi ynë është i vendosur në punën e tyre të përditshme, në jetën e tyre të përditshme njerëzore.

Dhe këtu madhështia e saj shumëfishohet sikur të pasqyrohej në një mijë pasqyra.

Ai kishte miq kudo dhe nga çdo prejardhje shoqërore; ishte, në gojën e të afërmve të tij, i afërt, njerëzor, i mirë, djallëzor, mbështetës, i hapur, fleksibël ... Një person i jashtëzakonshëm!

Ne do të donim ta përkufizonim dhe ta kujtonim ashtu siç e përcaktoi vetë në artikull, "silosoj", Botuar në faqen e internetit të Pressenza në vitin 2010, në kujtim të Silos pas vdekjes së tij:

"Një herë u pyeta për identifikimin tim si një socialist humanist. Këtu është shpjegimi; Truri dhe zemra Unë i përkas lëvizjes drejt socializmit, por gjithnjë i pasuruar nga humanizmi, një qytetar i së majtës urren sistemin e globalizuar të tregut krijues të dhunës dhe padrejtësisë, grabitqar i shpirtshmërisë, dhunues i natyrës në kohën e postmodernitetit; tani unë besoj fort në vlerat e proklamuara nga Mario Rodríguez Cobos.

Le ta mësojnë të gjithë mesazhin e saj dhe ta praktikojnë që të mbushet me Paqe, Forcë dhe Gëzim! Kjo është Jallalla, përshëndetja e shkëlqyer, shpirti, ajaju që takojnë humanistët."

Dr. Cornejo, faleminderit, një mijë faleminderit për zemrën tënde të madhe, qartësinë e ideve të tua, për të ndriçuar me veprimet e tua jo vetëm ato më të afërtat, por edhe brezat e rinj.

Faleminderit, një mijë faleminderit për qëndrimin tënd për sqarim të përhershëm, ndershmërinë tënde dhe që e ke orientuar jetën tënde në shërbim të qenies njerëzore. Faleminderit për njerëzimin tuaj.

Nga këtu ne shprehim dëshirën tonë që gjithçka të shkojë mirë në udhëtimin tuaj të ri, që të jetë shkëlqyese dhe e pafund.

Për familjen tuaj më të ngushtë, Mariel Claudio Cornejo, Maria Lou, Gaston Cornejo Ferrufino, një përqafim i madh dhe i dashur.

Ata prej nesh që morën pjesë në Marshimin Botëror, si një nderim për këtë person të madh, duam të kujtojmë fjalët me të cilat ai shprehu publikisht aderimin e tij në Marshimin e Parë Botëror për Paqen dhe Jo Dhunën të botuar në faqen e internetit të 1ª Mars Botërore:

Mesazh personal në aderim të Marshit Botëror për Paqe dhe Jo Dhunë nga Gastón Cornejo Bascopé, senator i Bolivisë:

Ne vazhdimisht reflektojmë nëse është e mundur të arrijmë vëllazëri më të madhe midis qenieve njerëzore. Nëse fetë, ideologjitë, shtetet, institucionet janë të afta të ofrojnë një etikë të përbashkët, superiore dhe universale detyruese për të arritur një Botë Universale Njerëzore në planet.

Kriza: Në fillim të shekullit të tanishëm XXI, kërkesa universale e qeverive për solidaritet dhe siguri më të madhe përballë rritjes së pakontrolluar demografike, urisë, sëmundjeve sociale, migrimit njerëzor dhe shfrytëzimit, shkatërrimi i Natyrës, katastrofave natyrore, është i qartë. katastrofa e ngrohjes globale, dhuna dhe kërcënimi ushtarak sulmues, bazat ushtarake të perandorisë, rifillimi i grushtit të shtetit që po përjetojmë sot në Honduras, duke evokuar Kilin, Bolivinë dhe vendet e dhunshme ku e keqja ka nisur kthetrat e saj perandorake. Një botë e tërë në krizë dhe civilizim e shtyrë.

Përkundër zhvillimit të njohurive, shkencës, teknologjisë, komunikimit, ekonomisë, ekologjisë, politikës dhe madje edhe etikës, ata janë në krizë të përhershme. Kriza fetare e besueshmërisë, dogmatizmi, aderimi në strukturat e vjetruara, rezistenca ndaj ndryshimeve strukturore; krizë ekonomike financiare, krizë ekologjike, krizë demokratike, krizë morale.

Kriza historike: Solidariteti midis punëtorëve të zhgënjyer, ëndrrat e lirisë, barazisë, vëllazërimit, ëndrra e një rendi të drejtë shoqëror më tepër e shndërruar në: Luftë klasore, diktatura, konfrontime, tortura, dhuna, zhdukje, krime. Justifikimi i autoritarizmit, devijimet pseudo-shkencore të Darvinizmit social dhe racor, luftërat koloniale të shekujve të fundit, zhgënjimi i iluminizmit, Lufta e Parë Botërore dhe II, luftërat aktuale ... gjithçka duket se çon në pesimizëm në lidhje me opsionin e një etike botërore.

Moderniteti lëshoi ​​fuqi të liga. Mbizotërimi i kulturës së vdekjes. Ankthi-vetmi. Ideja-kombi i francezëve të ndriçuar që bashkon fillimisht njerëzit, pasuritë, përkatësitë politike shpërndahet. E njëjta gjuhë ishte menduar, e njëjta histori. Gjithçka degjeneroi në ideologji përçarëse dhe tjetërsuese, nacionalizma, shovinizma alarmante.

Ne proklamojmë: Përballë krizës shkencore, krimit të organizuar, shkatërrimit ekologjik, ngrohjes atmosferike; Ne proklamojmë që shëndeti i grupit njerëzor dhe mjedisi i tij varet nga ne, le të respektojmë kolektivitetin e qenieve të gjalla, njerëzve, kafshëve dhe bimëve dhe le të shqetësohemi për ruajtjen e ujit, ajrit dhe tokës ”, një krijim i mrekullueshëm i natyrës.

Po, një botë tjetër etike plot vëllazëri, bashkëjetesë dhe paqe është e mundur! Possibleshtë e mundur të gjesh norma themelore etike për të krijuar akte morale me karakter universal transcendent. Një Rend i Ri Global i bashkëjetesës midis qenieve me pamje të larmishme, morfologji të ngjashme dhe mundësi të madhështisë shpirtërore për të gjetur rastësitë e mundshme rreth vështirësive të botës materiale.

Një lëvizje mbarëbotërore duhet të krijojë ura mirëkuptimi, paqeje, pajtimi, miqësie dhe dashurie. Ne duhet të lutemi dhe të ëndërrojmë në një bashkësi planetare.

Etika politike: Qeveritë duhet të këshillohen nga shkencëtarë të natyrës dhe shpirtit, në mënyrë që debati i ideve etike të jetë baza e politikës në kombet, territoret, rajonet e tyre ". Këshilluar gjithashtu nga antropologët dhe bioeticistët në mënyrë që përfshirja, toleranca dhe respekti për diversitetin dhe dinjitetin e personit të qenieve njerëzore të të gjitha kulturave të jetë e realizueshme.

Zgjidhje të menjëhershme: isshtë e nevojshme të paqësohen dhe humanizohen të gjitha marrëdhëniet midis qenieve njerëzore të të gjitha shtresave shoqërore. Arritja e drejtësisë shoqërore kontinentale dhe globale. Adresoni të gjitha çështjet etike në debatin paqësor, luftën jo të dhunshme të ideve, duke nxjerrë jashtë ligjit garën e armëve.

Propozimi postmodern: Të kuptuarit midis qenieve të kombeve, ideologjive dhe feve të ndryshme pa ndonjë diskriminim është thelbësor. Ndaloni gjithë respektimin e qytetarëve ndaj sistemeve politiko-shoqërore që tjetërsojnë dinjitetin njerëzor. Grupimi së bashku në një ankesë kolektive në kohë kundër dhunës. Për të formuar rrjetin etik botëror të informacionit dhe mbi të gjitha: Mbillni virtytin e mirësisë!

Marsi Botëror: Meqenëse askush nuk i shpëton përkatësisë ideologjike, ne jemi të lirë të zgjedhim egoizmin ose mirësinë, në varësi të mënyrës se si i përgjigjemi sistemeve të ndryshme etike; këtu rrjedh rëndësia themelore e Marshit të Madh Botëror të organizuar nga Humanizmi ndërkombëtar, për këtë herë në fillim të shekullit të ri, pikërisht kur konfliktet në Bolivinë tonë dhe në vendet vëlla janë duke u intensifikuar.

Ne filluam marshimin botëror, hap pas hapi, trup dhe shpirt, duke lëshuar mesazhe paqeje në të gjithë kontinentet dhe vendet derisa arritëm në Punta de Vacas në Mendoza, Argjentinë në këmbët e Aconcagua, ku së bashku do të vulosim angazhimin brezëror të vëllazërisë dhe dashurisë. Gjithmonë i shoqëruar nga SILO, profeti humanist.

Jallalla! (Aymara) -Kausáchun! (Qhëshwa) -Viva! (Spanjisht)

Khúyay! -Kusíkuy! Gëzim! -Gëzohuni! -Munakuy! Dashuri! Duajeni njëri-tjetrin!

Gastón Cornejo Bascopé

SENATORI I L MVIZJES N TO SOCIALIZMI HUMANIST
COCHABAMBA BOLIVIA TETOR 2009


Ne falënderojmë Julio Lumbreras, si një person i afërt i njohur me Dr. Gastón Cornejo, për bashkëpunimin e tij në përgatitjen e këtij artikulli.

1 koment në «Homazh për Gastón Cornejo Bascopé»

Lini një koment