Angazhimi etik

Humanisti dhe shkencëtari Salvatore Puledda bënë 7 të Janarit të 1989 në Firence, kryeqyteti i humanizmit historik, një haraç për Galileo Galilei, Giordano Bruno dhe paraardhësit e tjerë të shkencës sot. Me këtë rast, u bë një angazhim midis të pranishmëve, për të luftuar me vendosmëri në mënyrë që avancimi i shkencës të vihet në shërbim të qenies njerëzore.

Nga ajo ngjarje doli nisma në Botë pa Luftëra për të kryer një veprim që evokon dhe përcakton atë angazhim për të interesuarit. "Angazhimi Etik" u krijua dhe u mbajt një akt në Universitetin e Edukimit në Distancë në Madrid në të cilin profesorët, profesorët dhe studentët e kryenin atë në gjuhë 10.

Angazhimi etik

lexues:

Ne jemi në një botë në të cilën disa janë të gatshëm të shesin njohuritë dhe njohuritë e tyre për çdo qëllim me çdo çmim. Këto kanë mbuluar planetin tonë me makinat e vdekjes. Të tjerë kanë përdorur zgjuarsinë e tyre për të shpikur mjete të reja për të manipuluar, heshtur, mpirë ndërgjegjen e njerëzve dhe popujve.

Ka edhe burra dhe gra që kanë përdorur Shkencën dhe Dijen për të lehtësuar lodhjen dhe urinë, dhimbjen dhe vuajtjen e njerëzimit, për të hequr gojën nga gojët e të shtypurve, për t'u dhënë atyre një zë dhe për t'u dhënë atyre besim.

Sot, në agim të mijëvjeçarit të tretë të Perëndimit, mbijetesa e të gjithë specieve njerëzore është e kërcënuar dhe në Tokë, shtëpia jonë e përbashkët, afrohet makthin e katastrofës ekologjike dhe hecatomb bërthamore.

Pra, ne kërkojmë nga këtu të gjithë shkencëtarët, studiuesit, profesionistët dhe edukatorët e botës që të përdorin njohuritë e tyre për përfitimin ekskluziv të Njerëzimit.

asistentët:

Unë premtoj (betohem) miqve të mi, mësuesve, familjes dhe kolegëve që kurrë të mos përdorin në jetën time njohuritë e marra dhe të mësuarit e ardhshëm për të shtypur qeniet njerëzore, por përkundrazi të aplikojnë për lirimin e tyre.
Unë angazhohem për të punuar për eliminimin e dhimbjeve fizike dhe vuajtjeve mentale.
Unë jam i përkushtuar për nxitjen e lirisë së mendimit dhe të të mësuarit nga praktika e jo-dhunës duke u përpjekur të "trajtoj të tjerët si unë do të doja të trajtohem".

lexues:

Dituria e mirë sjell drejtësi
Njohuri e mirë shmang konfrontimin
Njohuri e mirë çon në dialog dhe pajtim

Ne e quajmë këtu nga të gjitha universitetet, institutet kërkimore, shkollat ​​e mesme, kolegjet për të vendosur këtë angazhim etik, analogji me atë që krijoi Hipokrati për mjekët, për të arritur atë njohuri që përdoret për të kapërcyer dhimbjet dhe vuajtjet , për të humanizuar Tokën.